《新宿的疯狂》在线观看和下载

年度最佳非此莫属，若松的叙事能力**七十年代成熟了一大截，纵使有着生硬的表演痕迹也无法掩盖此片如此完整如此闪烁如此深刻的表达。如果说《ゆけゆけ》是浓墨重彩的浪漫一笔，哈姆雷特式年轻悲剧英雄向虚无的**，《新宿マッド》就是一声中年代达罗斯面对命运无力而悲壮的质问，转身离开既是宽恕也是妥协。而迷醉于感觉与颠覆本身、笃信存在先于本质的嬉皮士们永远不会明白，为什么总有人紧紧地追问意义，义无反顾地为一个身体之外的理由而活。

大棒捅烂一切把身体解放当做**隐喻的小嬉皮子的**

新宿*****，不如回家种红薯

面对满目疮痍，物欲横流的现代社会，无政府究竟能否是出路。

僅僅憎恨這個世界是不管用的放下jazz和啤酒,去**吧

7.5 乡下邮差来东京探寻儿子死亡之谜，只发现整座城市已经陷入疯狂与**，所谓的**青年全是一群**懦弱的无耻之徒，可毕竟若松孝二和足立正生还是抗争之心正盛，结尾仍要责怪上一代人的无能。血抹**与水管**印象深刻，车站内有个镜头好像与不知情的群众直接互动，**的**辩论却十分笨拙，垃圾的表演与调度拉垮无比。

因若松導演的特殊的政治背景,相比粉紅電影大師來言他嘗試的更多.

你们叫嚣着** 可什么也没做 你们害怕被质疑 是因为你们深知 **只是自我无法面对虚无的幌子

抛掉啤酒与嬉皮士上街去！若松这部的叙事好直白流畅，虽然最后还是把责任推给上一代，但不可否认若松他们确实做出了东西。每个**都有每天踩自行车送信的人、在水泥**糜醉的人、手持酒瓶呼啸过街的人……犹如一张巨大而无形的网拖动着每个人往上摇，呈现的形态也各自不一，存在与本质看似自愿的矛盾选择背后是无数无意识的勾连。越来越能看进去并且喜欢若松了，最后是老爷子**的版权防盗小短片，可爱得很！他眼中的世界……

一方面批判虚无化的新宿嬉皮年轻人；另一方面来自田野间的父亲对**的理解也只能回溯到“坂本龙马”和“明治维新”，展示的其实是“田舍的身体”与新宿城市街景间的冲突和对撞。也怪不得作为编剧的足立几年后会选择一条更为激进的道路。地下**的那场互动路人的即兴拍摄，以及水泥管上的群像记忆深刻。凶杀戏彩色后面变黑白我猜是钱不够。